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环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤 美。望之蔚然 而深秀 者，琅琊也。山 行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于（ ）两峰之间者，酿泉也。峰回 路转，有亭翼然 临 于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名 之者谁？太守自谓 也。太守与客来饮于此，饮少辄 醉，而年又最高，故自号 曰醉翁也。醉翁之意 不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得 之心而寓 之酒也。
若夫日出而林霏 开 ，云归 而岩穴暝 ，晦明变化（ ）者，山间之朝暮也。野芳 发 而幽香，佳木秀 而繁阴，风霜高洁 ，水落而石出 者，山间之四时也。朝而 往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负（ ）者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻 提携 ，往来而不绝 者，滁人游也。临 溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌 ；山肴野蔌 ，杂然而前陈 者，太守宴也。宴酣 之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错 ，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜 白发，颓然 乎其间者，太守醉也。
已而 夕阳在山，人影散乱，太守归 而宾客从 也。树林阴翳 ，鸣声上下 ，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐 其乐也。醉能同其乐，醒能述以 文者，太守也。太守谓 谁？庐陵欧阳修也。