西游记的“三打骨精”故事，几乎是家喻户晓。上至象牙塔中的学子，下至引车卖浆之流，无不对其熟悉非常。根据《西游记》原著里的某个情节改编而来的各种电影、戏剧、连环画中，“三打白骨精”这一故事好像也是最多的。这应该得益于当年毛主席的那首《七律·和郭沫若同志》。
《七律·和郭沫若同志》 毛泽东
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
毛泽东创作《七律·和郭沫若同志》60周年纪念邮戳
“三打白骨精”的故事名称，大概来自原著的《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》这一回合名。原著里，白骨精是在第三次时直接被打死的。
“不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他？还打的是！就一棍子打杀他，师父念起那咒，常言道，虎毒不吃儿。凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。”好大圣，念动咒语叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。”众神听令，谁敢不从？都在云端里照应。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。
“不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他？还打的是！就一棍子打杀他，师父念起那咒，常言道，虎毒不吃儿。凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。”好大圣，念动咒语叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。”众神听令，谁敢不从？都在云端里照应。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。
《西游记》第二十七回：《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》
三打白骨精邮资明信片（金卡）
不过，我们经常看的各种改编版“三打白骨精”，可能为了配合“僧是愚氓犹可训”这句诗，或者是为了使其更有“教育意义”，故事被进行了改编，梗概如下：
唐僧师徒四人前往西天取经，来到宛子山。山中波月洞内住着一只千年尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，白骨精先后变幻为村姑、老妇，全被孙悟空识破。孙悟空把村姑、妇人的假身统统都“打死”，白骨精害怕，变作一阵风逃走。但唐僧却不辨人妖，责怪孙悟空恣意行凶，违反戒律。第三次白骨精变成的白发老头又被孙悟空识破：为保师傅安全，孙悟空强忍紧箍咒的痛苦，将妖怪再次“打死”。白骨精失败三次，又生毒计，假冒佛祖之名责怪唐僧处事不当。唐僧果然中计，贬走了孙悟空。随后，唐僧、沙僧中计就擒，八戒侥幸逃出，跑到花果山请孙悟空回来救师父。孙悟空得知师父遭难，毅然与八戒离开花果山，救出唐僧，师徒四人又同心同德踏上西行的征途。
在改编故事里，孙悟空却不只“三打白骨精”，而是打了四次——村姑、老妇、老头和白骨精本体。孙悟空被赶走后，唐僧被白骨精抓住，白骨精在他面前变出之前的姑娘、老太和老头，他才恍然大悟，羞愧莫名。最终，猪八戒请回孙悟空打死妖怪本体救回唐僧。
这样，故事有了圆满的结局，也有了“教育意义”：
人们不要被表面现象、虚情假意、伪善的一面所蒙骗。特别是在如今社会里，有人表面是善良的，内心却是阴暗的，利用各种卑鄙手段，达到自己不可告人的目的。